פוסטים פופולריים מהבלוג הזה

פרשת וירא תשפ"ד

תמונה
משולחנו של יחיאל גולדהבר פרשת וירא תשפ"ד   עקידת יצחק בראי הלכה הניצוץ הפנימי המתנצנץ ובוער בלב כל נפש ישראל פנימה, ייסודו ומקורו מאותו עמוד לבת אש קודש שיקד והאיר את העולם ואת העולמות כולם, נשגב ונעלם מהשגת אנוש, טמיר ומכוסה אף משרפי מעלה ומלאכי מרום. רשפיה רשפי אש, מעמד העקידה הקדושה שעקד אברהם את יצחק בנו יחידו לה' [1] . מעמד זה כל כולו "לב" – אהבה ויראה, צמאון ודביקות עד כלות הנפש. אך על כל שגבה ורוממותה, עם זאת, חכמי הדורות לא מנעו עצמם להעביר ענין זה בכלי ה"מוח", ללמוד ולהבין, לבחנה בכור ההלכה ובמאזני המשפט, על פרטיה ודקדוקיה. יש להקדים ולומר לגבי גדרו של העלאת יצחק, חז"ל מסרו היה לו דין של קרבן. יסוד הדברים מעוגנים בדברי המדרש (בר"ר נה, ז): אמר אברהם לפניו, רבון העולמים יש קרבן בלא כהן?, א"ל הקב"ה, כבר מיניתך שתהא כהן [2] . וכן דייק החת"ס (יו"ד רלד) בדברי הרמב"ם פ"ב מבית הבחירה ה"ב, (המתאר את השתלשלות הקרבת הקרבנות בהר המוריה), שאברהם קידש את מקום המקדש בקדושת המקדש בשעת העקידה, הרי ברור לדבר
קרא עוד »

אור החיים

    עליית בעל 'אור החיים' הקדוש לארה"ק (מאמר שני בסדרה)   פרטים על עליית אור החיים   לארץ ישראל ננסה במסגרת זו לשרטט קווים לתולדות חייו משעת יציאתו ממרוקו כדי לעלות ולשכון בא"י, ותחנתו דרך איטליה שם שהה כשנתיים ימים, ולבסוף שמילא את רצונו העז לנשק את עפר הארץ, כינון ישיבתו הראשונה בעיר עכו. כבר שרטטנו   בקצרה את אופים של הישיבות שניהלו ענקי הרוח בתקופתו הן באיטליה והן באימפריה העות'מאנית והשוואתם לדרך הלימוד בישיבתו שייסד [1] , ובמאמר הנוכחי נעלה על הכתב את דרכו המופלאה שעשה ממרוקו ועד הגיעו למשאת נפשו 'קרית מלך רב' ירושלים המכונה במקרא ה' יראה. העלייה ממרוקו לארץ ישראל הייתה רצופה וקבועה החל מסוף שנת ת', ואין לחשוב שהתרבותה באה מחמת רדיפות הקשות שסבלו בארצם [2] , שכן מצב היהודים בארץ ישראל היה חמור לא פחות, והעלייה מתרבה דווקא מזמן גזירותיו של אבן-פרוך בירושלים [3] . גדול היה זרם ההגירה של יהודי מרוקו באותם השנים, בעיקר בכוון לאיטליה ובמיוחד לעיר חוף הים ליוורנו, ארץ רוכלת יושביה. רבים היו גם מהמהגרים ממרוקו שנתעשרו במקום פרנסה זה. כאמ
קרא עוד »

משחק הקלפים בחנוכה-תגובת חכמי ישראל לתרבות הפנאי והמשחק

תמונה
  איטליה הקהילה האיטלקית היה הוותיקה בקהילות היהודיות באירופה, וידועה בכל שהתמזגה בחברה ובתרבות האיטלקית. באיטליה התרבות היהודית התקיימה לצד התרבות המקומית במשך כאלפיים שנה. תופעה ייחודית זו הניבה פירות לא רק במישור האישי היום-יומי, אלא גם בתחום הספרות, המוזיקה והאומניות החזותיות ועוד. המדינה המפותחת ביותר לתרבות הפנאי והמשחק הינה איטליה. הקהילה נוסדה בעקבות מסעם של יהודים מא"י לרומא עם חורבן ירושלים, מסע עם אלפי שבויים. הקהילה המשיכה להתפתח כתוצאה מזרימה מתמדת של מהגרים מארצות שונות. וכך, יהודי איטליה הם צאצאים לא רק של אלה שהגיעו בימי האימפריה הרומית, אלא גם של יהודים שחצו את ה'אלפים' מגרמניה בימה"ב, בעקבות "המגיפה השחורה", כמו גם של אלה שמצאו בה מקלט אחרי הגירוש מספרד ופורטוגל. גלי מהגרים אלה הפכו את יהדות איטליה לקהילת רבת-פנים, שידעה לאמץ אל חיקה אנשים מוכשרים בכל התחומים. בזכות קשריהם הענפים, השכלתם הרחבה ושליטתם בשפות, השתלבו המהגרים היהודים בחיי הכלכלה, התרבות והמדע. מתרגמים יהודים הם שתירגמו, בין היתר, יצירות פילוסופיות ומדעיות חשובות מערבית לעב
קרא עוד »