משולחנו של יחיאל גולדהבר

  פולמוס "נישואין אזרחיים" חלק ב'   "וְהַנִּשְׁאָרִים בָּכֶם יִמַּקּוּ בַּעֲוֹנָם בְּאַרְצֹת אֹיְבֵיכֶם" (ויקרא כו לט). אלו רשעי ישראל שמוסיפין עונות בגלות (מדרש לקח טוב).   בפרק זה נתחקה אחר דרכי התמודדותה של קהילה איטלקית מול החוקה האירופאית החדשה שנשאה בחובה סעיפים רבים המנוגדים לדרכה של תורה והיוו סכנה לקיומו העם היהודי. קהילה זו עברה דרך חתחתים במגמה לשמר את ההלכה הצרופה, והיא יכולה לשמש דוגמא נפלאה דווקא בשל היותה קהילה ליברלית מצד אחד, ואדוקה בשמירת ההלכה מצד שני. במשך עשרים שנה טולטלה קהילת קודש טרייסטה שבצפון-מזרח איטליה במערכה בענין תוקפו של חוק הנישואין האזרחי שזה עתה התקבל. רבנים רבים ממקומות רחוקים מצאו לנכון להתערב בענין שמטבע הדברים היה אמור להיות מקומי, ולקחו חלק בוויכוחים הסוערים בנושא שהפך למרכזי בחיי הקהילה. פולמוס זה כמעט ונשכח לגמרי מתודעת המחקר, ולהלן אשתדל לבאר את הרקע ההיסטורי שיעניק צוהר הבנה לתשובות שנכתבו בנדון. אתחיל בתמיהה. בחודש אלול תקס"ד נשלחה שאלה מאת הגאון רבי אברהם אליעזר הלוי אב"ד טרייסטה אל מרן רבי מש...

  פולמוס "נישואין אזרחיים" חלק א'   וְלֹא יְחַלֵּל זַרְעוֹ בְּעַמָּיו כִּי אֲנִי ה' מְקַדְּשׁוֹ (ויקרא כא טו). מנהג ישראל שאין נושאין נשים בימי הספירה. בנותן טעם לדון בימים אלה, בחינת 'ונשלמה פרים שפתינו', על יחסה של ההלכה לאורך הדורות לנישואין אזרחיים. הנושא רחב מאוד ולא ניתן להקיפו במסגרת צרה זו, וכדי לא להתיש את הקורא יובאו הדברים בחמשה המשכים, כמדי שבת בשבתו עד חג השבועות הבא עלינו לטובה. בשנים כתיקונם, טרם סחפו 'דעות מתקדמות' את אומות העולם, נוהלו פנקסי רישום לידה ונישואין בידי מוסדות הדת בלבד. הנישואין הוכרו בעיני האומות כ'טכס דתי' מובהק, ועל כן הופקד כולו בידי נציגי הדת. נוהג זה הפקיד בידי רב הקהילה היהודית שבכל אתר ואתר את הסמכות הבלעדית לסדר קידושין לזוגות יהודים, כאשר לבני הזוג לא היתה אפשרות לקבל היכרות רשמית לנישואיהם במוסדות החוק, אלא אם צירפו תעודה חתומה בידי רב הקהילה שהם נישאו כדת משה וישראל ושמם מופיע בפנקס הרישום שלו. נוהג זה קיים במדינות שונות גם לגבי רישום לידה; ניהול פנקסי ה'מאטריקל' היה ביד הרב אב"ד של...